A D’Minas Turismo lista neste post algumas opções para que você possa conhecer Minas Gerais nestas férias de Janeiro com sua família e desfrutar do melhor do turismo no estado.

Começamos nossa lista de atrativos indicando um passeio a um dos maiores circuitos culturais do país, o Circuito Praça da Liberdade, um conjunto que reúne uma série de museus, biblioteca e outros espaços culturais que se tornaram a sensação da capital mineira. Você pode conhecer a história da mineração, principal commodities que movimenta a economia mineira, no Museu das Minas e do Metal EBX ou descobrir muito sobre a história do estado num Museu Minas Gerais da Vale, espaço que com muita tecnologia apresenta as diversas faces de Minas Gerais e da sua cultura. O Espaço TIM UFMG do Conhecimento leva o visitante ao mundo fascinante da Ciência e do Conhecimento tendo inclusive um planetário. Estes espaços se unem ao Arquivo Público Mineiro, a Biblioteca Estadual Luiz de Bessa, ao Museu Mineiro e ao Palácio da Liberdade já conhecidos do grande público. Novos espaços estão para ser inaugurados, como Centro Cultural Banco do Brasil, o Centro de Arte Popular da Cemig e o Museu Clube da Esquina.

Circuito Cultural Praça da Liberdade: um dos locais mais belos se torna uma referência cultural

Na grande Belo Horizonte é possível conhecer importantes atrativos que vem atraindo o olhar de brasileiros e também do público internacional. Um destes atrativos é Inhotim, maior Museu de Arte Moderna a céu aberto do mundo. Andar pelos imponentes jardins de Inhotim e a cada parte encontrar uma obra de arte é realmente surpreendente. Importantes nomes da arte moderna nacional e internacional deixaram sua marca neste incrível espaço que a cada dia atrai centenas de novos visitantes. É imperdível.

Inhotim: maior museu a céu aberto do mundo atrai a cada dia mais turistas

A menos de 100 km de Belo Horizonte é possível curtir também as cidades históricas que fazem com que o visitante se sinta como se estivesse no passado. As ricas histórias e lendas presentes nestas cidades tornam o passeio uma experiência inesquecível. A 30 km, pertinho de BH está Sabará, uma das principais cidades do ciclo do ouro, uma cidade que ainda preserva igrejas, chafarizes e histórias da época do Brasil colônia. Ouro Preto que está a 90 km da capital é um museu vivo, com muitas igrejas, museus um casario preservado e ainda muita cultura manifestada em vários espaços da cidade. Próximo está também a primeira vila, a primeira cidade e primeira capital de Minas Gerais, a linda cidade de Mariana.

Ouro Preto: um museu vivo

E para quem gosta de aventura e natureza a menos de 100 km de BH é possível aproveitar muito. Uma destas opções é a Serra do Cipó que com uma natureza exuberante e diversas cachoeiras garantem ao visitante o descanso necessário para recuperar as energias e ainda deliciosos banhos. Algumas regiões próximas da capital mineira são verdadeiros pólos da paleontologia brasileira e concentram grutas que permitem ao visitante voltar a época das cavernas. Destaque para Rota Lund que reúne o Museu de Ciências Naturais da PUC Minas, o Parque Estadual do Sumidouro, e as grutas da Lapinha em Lagoa Santa, Rei do Mato em Sete Lagoas e Maquiné em Codisburgo. Os visitantes se encantam com os salões formados nas grutas e por formas criadas pela natureza ao longo dos anos.

Gruta de Maquiné: grandes salões revelam belezas moldadas pela natureza

Como você pode ver são muitas as opções para quem quer curtir as férias em Minas Gerais com a D’Minas Turismo. Solicite cotação e curta o que Minas Gerais tem de melhor para oferecer.

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O Museu do Oratório foi criado em 1998, como uma das realizações do Instituto Cultural Flávio Gutierrez – ICFG, entidade do terceiro setor sem fins lucrativos, em Belo Horizonte, que, com a chancela da Unesco, empreende projetos museográficos e museológicos. A coleção particular de oratórios de Ângela Gutierrez constitui a base do acervo do museu, montado na antiga casa do Noviciado do Carmo, no adro do Carmo, 28, edifício representativo da antiga Vila Rica setecentista, atual Ouro Preto. O conjunto de 162 oratórios e imagens dos séculos XVII, XVIII e XIX está distribuído nos três pisos do edifício – subsolo, térreo e primeiro pavimento -, classificados pelos diferentes estilos e usos das peças. Além da exposição permanente do acervo, o museu realiza mostras itinerantes e é responsável, desde 2001, pela série Concertos no Museu, com espetáculos de música erudita.

Museu do Oratório: espaço já foi morada de Aleijadinho

O oratório (do latim oratoriu) – nicho ou armário com imagens religiosas, de origem medieval, é concebido como um tipo de capela particular em que reis e nobres realizam suas orações, e, freqüentado em seguida também por associações religiosas leigas. Ligado, de início, ao modo de vida das camadas abastadas, o hábito de ter altares particulares logo se dissemina pelos mais variados estratos sociais. O oratório chega ao Brasil com os portugueses e sofre adaptações de acordo com as formas de vida local. No Brasil colonial, essas peças religiosas estão presentes nas fazendas, senzalas e sobrados urbanos. Parte do equipamento da casa colonial, o oratório – que substitui progressivamente as capelas anexas às fazendas – é introduzido nas residências, colocado em nichos nas paredes ou nos quartos para uso individual. A presença dos oratórios dentro das casas e o hábito de rezar individualmente sinalizam uma “vida íntima em ascensão”, nas palavras da historiadora Leila Mezan Algranti, e fornecem ainda elementos para a compreensão das formas de religiosidade na colônia, oriundas da mescla de tradições culturais distintas.

Na forma, no estilo e na decoração, os oratórios brasileiros permitem aferir as diferenças entre as classes sociais – os oratórios de salão, das camadas abastadas e os populares -, bem como as marcas do sincretismo religioso e estético reinante no Brasil dos séculos XVII, XVIII e XIX. Como indica o antropólogo Luis Mott: “Apesar de os oratórios e santos de casa serem bentos e abençoados pelo vigário ou missionário em suas visitas residenciais, nem sempre a relação dos moradores com tais simulacros seguia as normas permitidas pela ortodoxia católica”. Assim, o oratório, “espécie de relicário”, diz Mott, reúne imagens dos santos e talismãs de toda ordem: “pedacinhos de osso de algum santo”, “um bocadinho de leite em pó de Nossa Senhora”, “palha benta do Domingo de Ramos”, medalhinhas, escapulários etc. As devoções afro-brasileiras, por sua vez, associam-se às da Igreja Católica na religiosidade popular; São Jorge, São Cosme e São Damião e São Benedito, por exemplo, convivem freqüentemente nos oratórios com elementos do candomblé.

Oratórios: fé e devoção - Fonte: Museu do Oratório

A ampla e variada coleção do Museu do Oratório fornece elementos valiosos para acompanhar não apenas o universo religioso, mas também as formulações estéticas originais do barroco e do rococó brasileiros, as manifestações da arte popular e da arte afro-brasileira. Além disso, por meio deles pode-se conhecer o cotidiano dos séculos XVIII e XIX, nas formas de rezar, de morar, nos hábitos e costumes de homens e mulheres de diversas camadas sociais.

No subsolo do edifício, estão os “oratórios de viagem”, concebidos para serem transportados nas algibeiras, no pescoço de mendicantes ou no colo das mulheres, neste caso pingentes de jóias e adornos. Aí estão também os “oratórios arca”, levados por padres a localidades distantes e os “oratórios bala” – assim denominados em função da forma semelhante ao de balas de cartucheira – usados pelos tropeiros. Ainda no subsolo, encontram-se os “oratórios de alcova”, que passam de mãe para filha, e aqueles de “arte conventual”, que circulam dos mosteiros às casas dos fiéis. Uma tentativa de exemplificação do uso desses oratórios itinerantes é empreendida pela reconstituição de um acampamento de tropeiro.

No piso térreo encontram-se expostos os oratórios populares domésticos, que adquirem feições decorativas mais acentuadas em função do maior ou menor poder aquisitivo do seu dono. Há modelos simplificados, pequenas peças de entalhe simples e os oratórios de salão decorados, com portas entalhadas e policromadas, ornamentados com pinturas, rendilhados ou cortinas. Aí estão expostos também os “oratórios ermidas”, habitual nas casas-grandes do Nordeste brasileiro e nas fazendas mineiras, que funcionam como pequenas capelas domésticas que necessitam de autorização da igreja para serem consagradas e utilizadas como espaço religioso público. Em geral de grandes dimensões, os “oratórios ermidas” caracterizam-se pelo uso comunitário. Os “oratórios afro-brasileiros”, confeccionados pelos negros escravos ou ex-escravos, por sua vez, guardam grande riqueza de elementos simbólicos, indicando diretamente as mesclas culturais observadas na sociedade brasileira. Nesse piso, encontram-se reconstituídos um quarto modesto e uma ermida decorada.

Uma coleção com valor histórico e cultural

O 1º andar é dedicado aos oratórios elaborados com base em claras referências artísticas. Encontram-se aí oratórios classificados peloo material usado e pela forma decorativa peculiar, por exemplo, um oratório de “salão” com pintura interior atribuída a Manoel da Costa Athaide (1762 – 1830); outro do tipo “bala” realizado com conchas por Francisco Xavier dos Santos (ca.1739 – ca.1804), em fins do século XVIII. Os “oratórios lapinhas” – assim denominados por mimetizarem as grutas na forma e no uso de materiais encontrados nas lapas de Minas Gerais – completam o conjunto, ao lado dos “oratórios de conventos”, feitos por freiras e vendidos a particulares. Esses oratórios têm forte apelo visual em virtude das folhas secas, pedras e laminados e remetem, segundo fontes, a uma tradição decorativa portuguesa. Com o tempo, passam a carregar nas pedras e lantejoulas, aproximando-se do kitsch.

O local do Museu também é especial

Visitado anualmente por mais de 50 mil pessoas, o Museu do Oratório está instalado em um casarão histórico de três andares onde, durante algum tempo, morou Aleijadinho (1738-1814) – o mais importante escultor barroco do Brasil em todos os tempos. Situado no adro da Igreja do Carmo, o prédio setecentista foi especialmente recuperado e equipado com modernos recursos tecnológicos para receber a coleção. O projeto museográfico é do francês Pierre Catel, que idealizou um cenário expressivo e acolhedor. Aliada a uma manutenção impecável, a atmosfera, com fundo de música barroca, encanta o visitante e valoriza ainda mais a coleção.

Resumindo, uma coleção que revela parte da história do Brasil, que permite ao visitante conhecer as influências do barroco e do rococó, da fé e tudo num cenário mágico, onde inclusive já foi pouso do mestre do barroco: Aleijadinho.

Conheça este atrativo com a D’Minas Turismo, viva histórias em nossa companhia.

Fonte: Itaú Cultural e Outro Lado da Notícia

Apesar de sermos uma pessoa jurídica, diferente da maioria dos participantes e de termos diversos canais de comunicação com nosso público, entre eles um blog, topamos o desafio de analisar este canal sobre a perspectiva proposta, mesmo porque nosso blog tem como cerne a divulgação de destinos e atrativos de Minas Gerais, sendo um excelente espaço para quem quer descobrir mais sobre este estado maravilhoso.

Vamos ao desafio:

1 – O Post mais bonito:

O post mais bonito é o do Parque Estadual do Biribiri: atrativo na Serra do Espinhaço em que contamos a respeito deste belo local que fica bem próximo de Diamantina.

2 – O Post mais popular

O post mais popular é o da “Feijoada: sabor da gastronomia mineira” que fala sobre este saboroso prato com o toque da gastronomia mineira. A receita faz muito sucesso entre os leitores do Blog.

3 – O post que gerou mais discussão/controvérsia

Não temos históricos de posts que geraram controvérsias, mas no twitter tivemos manifestações sobre o “Fatos e Causos das Gerais: O roubo da cabeça de Tiradentes” em que conta sobre a misteriosa lenda que ronda a morte de Tiradentes.

Biribiri: o post mais bonito

4 – O post que mais ajudou/ ajuda mais gente

O post que ajuda mais gente é o de “Inhotim: onde a natureza e a arte se encontram”, pois cita dicas e outras fontes, já que poucas pessoas no Brasil conhecem este grande atrativo que já tem reconhecimento internacional.

5 – O post que o sucesso te surpreendeu

O post que me surpreendeu a repercussão foi o de “Carrancas: um dos lugares com grande potencial turístico em Minas Gerais” pois é um dos mais lidos do blog. A cidade ainda está sendo descoberta pelos turistas, mas tem grandes possibilidades para quem quer curtir a natureza em Minas.

6 – O post que não recebeu a atenção que deveria

Um post que acreditamos que merece uma atenção, mas que não gerou ainda tanta repercussão foi o da Feira Hippie torna especial os domingos na capital mineira, pois este é um atrativo muito interessante de Belo Horizonte que merece ser visitado por todos que conhecem a cidade.

7 – O post que você mais tem orgulho

O post que mais tem orgulho é o “Fato e Causos das Gerais: Igrejinha da Pampulha” que conta uma história desconhecida de um dos principais pontos turísticos de Minas Gerais e que foi objeto de pesquisa para que o post pudesse ser feito.

Igrejinha da Pampulha: rica história

Muito bom fazer esta reflexão sobre nossos posts sobre Minas Gerais.

Os 7 blogueiros que nomeio para participar do Blogagem Coletiva são:

- @meusroteiros – http://meusroteirosdeviagem.blogspot.com

- @amorminofonseca – http://www.aventuraseexpedicoes.com

- @fabiolasad – http://fabiolasad.blogspot.com

- @travelforever – http://www.travelforever.com.br

- @EuVoudeMochila – http://www.euvoudemochila.com.br

- @FeriasDeMochila – http://www.FeriasDeMochila.blogspot.com/

- @rafaminas – http://essemundoenosso.wordpress.com/

Quer saber mais sobre a Blogagem Coletiva leia as regras aqui e acompanhe a hashtag #Meus7Links

Casa de Câmara e Cadeia é um bel exemplar da arquitetura colonial

As Casas da Câmara e Cadeia eram os edifícios no período do Brasil colônia e parte do período imperial onde estavam instaladas os órgãos da administração pública municipal. Abrigava em geral a Câmara Municipal e os órgãos a ela ligadas, como a Câmara dos Vereadores, o juiz de fora, o presidente da Câmara, o procurador, o juiz de Direito e o tribunal, a guarda policial (chamada de “milícia”) e a cadeia pública.

A porta com grades de ferro bruto: cadeia

Os edifícios da Casa da Câmara e Cadeia ficavam no centro da vila ou cidade, no largo do pelourinho, ou no chamado “rossio”. O prédio continha na maioria das vezes, dois pavimentos, várias salas e um plenário para reuniões dos vereadores e para julgamentos (sempre no segundo andar), sendo que no primeiro pavimento ficava a cadeia e a guarda. Em vários casos, as Casas de Câmara e Cadeia eram a única edificação pública na vila, funcionando assim como símbolo do poder público. Medidas como estas estavam entre as primeiras providências tomadas pela Metrópole para ordenar e regulamentar importantes espaços públicos.

Casa da Câmara e Cadeia: iluminação dá o tom

Em Mariana a Casa da Câmara e Cadeia é o tipo mais interessante de arte colonial da cidade. Todo de pedra, desde as cimalhas até os portais e vargas em pedra verde claro, com talhas e aplicações artísticas. Encimando o pórtico há um bonito florão, com as armas reais. Foi planejada e executada pelo projetista José Pereira Arouca, construtor de quase toda Mariana. É um prédio de dois pavimentos. Tem aparência de muitas quintas nobres de Portugal, com escadarias externas com parapeitos maciços, com faixas e corrimão em pedra-sabão.

Detalhes da rica arquitetura do prédio

No local funcionou a Casa de Câmara, Casa de audiência, açougue, prisões, passos, capela e hospital. Sua obra iniciou-se em 1768 e só terminou em 1798, quando nele se instalou a Câmara. Nos tempos mais recentes abrigou a cadeia pública, a prefeitura e a câmara de vereadores.

Conheça com a D’Minas Turismo mais este atrativo.

Fonte: Prefeitura de Mariana